الحلم المنشود دولة الخلافة الراشدة أم دولة الحجاج بن يوسف

الحلم المنشود

دولة الخلافة الراشدة أم دولة الحجاج بن يوسف

بقلم : احمد ابو فرحة

بعد إسقاط الخلافة الإسلامية على يد الغرب , و إبعاد الناس عن دينهم الذي ارتضاه لهم رب البرية , و تسليط الغرب الكافر على المسلمين أشكالا و ألوانا مختلفة من الحكام بعباءات مختلفة من قومية و شيوعية و بعثية و ملكية و جمهورية و ديمقراطية و ما شئت من تلك الأنظمة العفنة , قرر بعض المسلمين العمل على الرجوع إلى دينهم و إقامة حكم الله في الأرض .

تعددت الرؤى و الأفكار عند الإسلاميين , و تباينت اجتهاداتهم , فمنهم من سقط و زل و كشفت أقنعته الزائفة , و منهم من حكم فعلا . و الذين حكموا أيضا تباينت آراؤهم . فما هي مفهوم الدولة الإسلامية التي ينشدها المسلمون ؟ و لتبيان اختلاف مفهوم دولة إسلامية تطبق شرع الله في الأرض عن أخرى , سنقارن بين أنموذجين من الدول الإسلامية القديمة : الخلافة الراشدة و دولة الحجاج بن يوسف الثقفي .

دولة الخلافة الراشدة:

باختصار شديد : عدل و شورى و محبوبة عند أغلبية المسلمين باستثناء الكفار و المنافقين , لا ظلم . يقول عمر بن الخطاب : و الله لو تعثرت بغلة لخشيت أن يسألني عنها الله .فالذي حرص على الدابة من المؤكد انه حرص على الإنسان . دولة الخلافة الراشدة أسمى من أن تكتب في كتب أو مقالات .

دولة الحجاج بن يوسف :

عندما قدم الحجاج بن يوسف لحكم العراق , قال في خطبته الشهيرة لأهل الكوفة – و كان مقنعا ثم خلع عمامته و قال :

"أنا ابن جلا و طلاع الثنايا *** متى أضع العمامة تعرفوني

أما و الله فإني لأحمل الشر بثقله و أحذوه بنعله و أجزيه بمثله ، والله يا أهل العراق إني لأرى رؤوساً قد أينعت وحان قطافها ، وإني لصاحبها ، والله لكأني أنظر إلى الدماء بين العمائم واللحى"

و تابع في خطبته :

"أيها الناس إن أمير المؤمنين أطال الله بقاءه قد ولاني أمركم وأمرني بإنصاف مظلومكم وإمضاء الحكم على ظالمكم , وأخبركم أنه حين ولاني عليكم قلدني بسيفين , سيف الرحمة وسيف العذاب والنقمة , فأما سيف الرحمة فقد سقط مني في الطريق فأضعته وأما سيف العذاب والنقمة فهو سيفي هذا" ثم قرأ خطاب أمير المؤمنين عبد الملك بن مروان .

بالله عليكم أي حكم سيكون بعد هذا الخطاب ؟ و كم دماء ستراق بعد هذا الخطاب ؟ و كم مظلوم سجل في سجل الحجاج ؟ و هل كان الناس يحبون الحجاج ؟ و إن كان هذا كلام القائد و فعله  فكيف سيكون فعل الجنود و فكرهم ؟؟!!

طبعا للعلم فانه يسجل على دولة الحجاج بن يوسف النقاط التالية , و التاريخ شاهد :

1-  الحجاج بن يوسف الثقفي كان من أهل السنة و الجماعة و لم يكن من الخوارج بل حاربهم .

2- الحجاج بن يوسف الثقفي أقام حدود الله و كانت ولايته شرعية بتزكية من أمير المؤمنين .

3- كانت الفتوحات أيام الحجاج على أوجها و على يديه فتحت كثير من البلدان , بمعنى أن لدولة الحجاج بأس شديد و خدم الإسلام و لها محاسن كثيرة .

4- كان معيار الحجاج في اكتمال إيمان المرء هي بيعة أمير المؤمنين و الولاء له , و كان لا يرحم من لا يبايع أمير المؤمنين .

5- كان الحجاج فصيحا بليغا يجذب خطابه كل من فيه شدة و غلظة و حماسة و كان معلما للقرآن و حافظا له في نفس الوقت.

6- قتل الحجاج بن يوسف كثيرا من أهل السنة بالشبهة , و ازدهر عصر الهرج و المرج و الدماء و الأشلاء في عهده , ليس فقط من الأعداء إنما بين المسلمين !  ناهيك عن التعذيب و فنونه !

7- قتل الحجاج بن يوسف كثيرا من علماء أهل السنة و سعيد بن جبير مثال شاهد و غيره طبعا , فان كان قد قتل من علماء السنة المعتبرين فمن باب أولى انه سفه آرائهم !!

8- كان الحجاج شديدا على المخالف و كان فاقدا لشرف الخصومة , فعندما قتل عبد الله بن الزبير و هو من هو  و هو ابن أسماء بنت أبي بكر و ابن الزبير بن العوام , علق جثته أمام الناس 3 أيام تأكلها الطير  !! فأي فعلة هذه ؟

9- الحجاج بن يوسف أول من ابتكر (العيون) و هم المخبرين الذين ينقلون كل كبيرة و صغيرة للأمير .( كان امني و عسكري بامتياز )

10- طبعا , و كأي شخصية خلافية , فان تاريخ الحجاج كانت فيه مبالغات كثيرة تزيد على ظلمه , لكنها لا تنفي طبعا الحقائق التي ذكرت من بطشه و جبروته .

و لعل الكثيرين يقولون : كانت لشدة الحجاج أسبابها و منافعها على المسلمين , بسبب كثرة الفتن التي كانت و لأسباب عديدة . و لكن , نحن نعيش في آخر الزمان , زمان ذقنا فيه من الذل و الهوان و التقتيل على يد أتباع الصليب و من والاهم و من حالفهم , و نرنو إلى دولة إسلامية بعد كل تلك المعاناة . أفتكون هذه الدولة التي ننشدها كدولة الخلفاء الراشدين المبنية على العدل و الشورى أم كدولة الحجاج بن يوسف القائمة على الأشلاء و الدماء  ؟

رسولنا صلى الله عليه و سلم يجيب في الحديث الشهير : "ثم تكون خلافة على منهاج النبوة"