الجمعة، 8 أغسطس 2014

رسالة إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب



رسالة إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
بقلم : ابو ايمن المغربي
 
رفعت المارقة في وجهك شعار" لا حكم إلا لله "و كذبت " المحكمة "فكيف يبارزون بالفضفاض من الشعار سيدهم و إمامهم و هل يساوم على التوحيد ربيب بيت النبوة الذي تنزل معظم القرآن في حضرته ؛ أنا كذلك شابهتهم في الصنيع لكنني كنت محقا فبها عندما رفعتها في وجه طاغوت مبدل و شتان بين الفريقين و لك الحكم يا مولاي .
مرقت في عهدك مارقة يا مولاي و مرقت في عهدنا مارقة و الفرق بيننا و بينك أنك وجدت عونا لك عليها من البدريين و أصحاب بيعة الرضوان و أولي النهى الكرام و لم يكن مقدسا عندكم يا مولاي صنم يقال له أخوة المنهج ؛ مصيبتنا أننا لم نجد عليها عونا و افترقنا إزاءها فريقين متناحرين بعد أن أسكر بريق خداعها فئام عظيمة من فضلائنا و استشرى ذاك الداء الخبيث الموسوم بما ذكرت لك آنفا فأطلق لها العنان لتعيث في دماء المسلمين و أموالهم ؛ لكن هناك فروق بين المارقتين يا مولاي فمن عاصروك كانوا أهل عبادة و زهد و تقوى و ورع و يرون الكبيرة كفرا و ألذ أعدائهم الكذب ؛ و معاصرتنا يا مولاي تضم بين صفوفها كل نطيحة و متردية و كل طامح للرياسة طامع في المغنم الكذب لهم طابع ملازم و الغدر و الخديعة تلك شيم إذا ذكرت فبهم تعرف ؛ لكم آلمك أن تند تلك الشرذمة الخبيثة في وقت عصيب من تاريخ اﻷمة مفصلي عندما ذب الشقاق بينك و بين خالي معاوية و لكم أضافوا لك ساعتها من شر و لكم عطلوا على اﻷمة من خير و لقد بادرت يا إمام و ارسلت لهم من يحاورهم و يناظرهم و عاد منهم خلق كثير ؛ و مارقتنا كذلك يا أبا الحسن خرجت في وقت عصيب في زمان تكالب الكفار علينا و تواطئ جميع ملل الكفر على ذبحنا ؛ و لقد أرسلنا لهم من يناظرهم من المقدمين عندنا و عندهم لكن ما عاد منهم أحد بل عاد المقدمون بأوداج مفرية بسبهم و لعنهم ؛ ما أعملت فيهم سيفك يا حيدرة إلا بعد أن ولغوا في الدم الحرام و أصابوا من أرواح المسلمين و حريمهم فكانت النهروان المطهرة ؛ و نحن يا مولاي أعملت المارقة فينا حراب التنكيل و أزهقت أرواح خيرة فرساننا من من عجز الصليبي الغاشم أن يطال شعرة منهم لقد أوسعت فضلاءنا قتلا و ما اتفقنا لها على نهروان يا أمير المؤمنين ؛ مصيبتنا يا إمام أنها تسربلت بمسوح اللافتات الخادعة البراقة فاستهوت العديد من الحدثاء المتحمسة و جاءت على وهن في اﻷمة و ضعف و أنتم خرج قرنها فيكم و أنت في قوة و منعة رغم خلافكم فسهل عليكم استئصال خضرائها التي كان ثمنها رأسك الغالي ؛ نحن اليوم في حيرة إذا انشغلنا بالكافر نهشتنا من خواصرنا و إذا انقلبنا عليها هتك الكافر أعراض حريمنا و نحن في ورطة من أمرنا حقا اﻷمر عصيب يا مولاي جد عصيب ؛ أود مناداتك لتسعفني بالحل لأن معضلات الفاروق كان يستعين عليها بأبي الحسن و لكن لات جدوى اليوم يا أبا الحسن لات جدوى اليوم يا أبا الحسن
....................
ابو ايمن المغربي

twitter.com/halimjr09

السبت، 2 أغسطس 2014

سلسلة ( الاستيقاظ من الوهم ) الحلقة 1 : المعتصمة بالله



سلسلة ( الاستيقاظ من الوهم )

سلسلة تسلط الضوء على ناشطين و كوادر و أعضاء و مجاهدين تركوا "الدولة الإسلامية" و كشفوا انحرافها بعد طول نصرة لها , يتحدثون عن أنفسهم
الحلقة الأولى : المعتصمة بالله twitter.com/deeryaseen
ناشطة مناصرة للجهاد و أهله في مواقع التواصل الاجتماعية
ما سبب تركك مناصرة الدولة الإسلامية و ماذا كان الموقف الفاصل ؟
المعتصمة بالله :
 اختصر الجواب بنقطتين أساسيتين ان شاء الله :
١-الجهل بكثير من الوقائع والأحداث التي دارت في ارض الجهاد سواء العراق او الشام لبعد المقام عنهما الي ان ظهر واشتهر اعلان قيام الدولة الاسلامية في العراق مما دعانا الي تتبع الأخبار بنهم شديد وكان هنا الخطأ اقتصار مصدر معلومتنا علي إصدارات الدولة الاسلامية ومتابعة بياناتها وإنجازاتها دون محاولة البحث عن اخبار فصائل الجهاد الأخري وما يدور بينهما من خلاف فأصبح للأسف هوانا تبع لهم وصرنا لا نري الحق الا ما هم عليه لشدة ثقتنا بصدق ما كانوا ينشروه من اخبار واستبعاد ان يكون من يجاهد منذ سنين طويلة اعتي أعداء الدين كاذبا
2- السبب الثاني جهلنا الكبير بكثير من أمور ديننا وهذا آفة اغلب مسلمي هذا الزمن خاصة من كان قدره ان يعيش بعيدا عن بلاد المسلمين فما كنت اعلم عن الردة وأنواعها وأحكامها وشروط انتفاؤها ما كنت اعرف شيئا عن البيعة والامارة والخلافة مقاصدها وفقهها وكثير من الأمور بدأت في البحث عنها ودراستها ومتابعة ما يصدر من بعض العلماء الثقة حول هذا الامر وحين أقول ثقة فنحن لله الحمد ندرك ان صاحب السلعة الغالية هو من دفع ثمنها غاليا وليس أغلي في الوجود من سلعة الله وبالتالي ليس أغلي من روح الانسان وحريته ثمنا لها لهذا أدركنا ان اهل الثقة من العلم هم من دفعوا أرواحهم وحريتهم ثمنا له فتابعنا ما يقولوه واهتدينا بفضل الله وعلمهم الي ما عجز عن استيعابه عقولنا الناقصة وقلوبنا الآثمة فتداركت برحمة من الله ما كنت عليه من ضلال وانخداع بأصحاب هذا التنظيم وأعلنت لهم اني لأمر الله متبعة وهو القائل جل جلاله فاسألوا اهل الذكر ان كُنْتُمْ لا تعلمون وهم من قالوا اي اهل الذكر أمثال الظواهري والمقدسي وأبو قتادة وغيرهم من الفضلاء ان هذه الجماعة تنهج نهج الخوارج في استباحتها لدماء معصومة وبغيها علي جماعات الجهاد واستعلاءها علي النصح والتوجيه وفتح الله أعيننا لنري حقيقتهم بعد ان كادت عاطفتنا نحو الجهاد وأهله وجهلنا بحدود الله وشرعه ان يسوقنا لاتباع جماعة ظالمة مبتدعة فلله الحمد والمنة اولا وآخرا والصلاة والسلام علي نبيه وخير خلقه محمد وآله وصحبه ومن تبعهم الي يوم الدين
أختكم : المعتصمة بالله twitter.com/deeryaseen

الجمعة، 1 أغسطس 2014

تغريدات ابو ماريا القحطاني على الشرقية تنتفض من جديد



تغريدات ابو ماريا القحطاني على
الشرقية تنتفض من جديد

إن ساحة الشام غربال غربل الجميع ومازالت كاشفة الشام تكشف الدعاوى الباطلة وأن أهل الشام بحاجة لمن ينصرهم ﻻ لمن ينتصر لنفسه وحزبه .
غزة تقصف والشرقية تنتفض وأمراء الحروب يتنازعون على الأراضي المحررة ، ونساؤنا في المخيمات وأطفالنا تحت البراميل ، صبرا أهلنا في الشرقية
آساد الشرقية لم يرضوا بالضيم والظلم ولن يستسلموا لظلم الطغاة والغﻻة ، قدحان الاستبدال فالشام تنتظر طالبان جديدة ترفع الظلم وتنشر العدل
آساد الدير ثاروا على بشار ولم يقبلوا أن يستسلموا للدواعش رغم أن غالب قادة الجماعات لم يهمهم أمر الشرقية فسلموا الشرقية بدم بارد بخذﻻنهم لها.
في يوم كانت الشرقية هي مأواهم وكان لها الفضل الأكبر بإحتواء من هاجر اليها فجازاهم البغدادي بالمفخخات وغيره بالتخلي والخذﻻن .
الشرقية ﻻبواكي لها فرجالها أول من دك إدارة أمن الدولة والميدان في دمشق العاصمة يوم كان الناس في سبات ،فروت دماؤهم الطاهرة أرض الشام
ولتعلم الدنيا بأسرها أننا لن نترك قتال الخوارج ولن نقبل بغير السيف وسيطا بيننا،وأن من يرى الخوارج إخوته فقد أخطأ فكيف لسني أن يكون أخا لكلب من كﻻب أهل النار ، وأن صنم إخوة المنهج من الله تعالى علينا فكسرناه فخيرنا بين نصرة المظلوم وبين نصرة الظالم فاخترنا الأولى وكفرنا بالحزبية
وبينا الحق لﻷمة وما زلنا نبين وأننا نحارب الغلو أينما في أي فصيل أو جماعة

الاول من آب - 2014

للعبرة و التأمل الجماعة الإسلامية في مصر



للعبرة و التأمل
الجماعة الإسلامية في مصر
بقلم : احمد ابو فرحة

كانت الجماعة الإسلامية في مصر في السبعينات و الثمانينات من القرن المنصرم أحد الحركات الإسلامية العنيفة جدا و ليس لديها أي سياسة إلا الجهاد ( السيف ) بعيدا عن الالتحام بالناس و أطروحة و منهج معين تمشي عليه خطوة خطوة . القتال و فقط دون مراعاة أي جانب آخر .
و التحق بها كثير من الشباب الجهادي في مصر و أحبها في العالم الإسلامي الآلاف . و بلغت الجماعة أوج قوتها حتى اغتالوا السادات في العملية الشهيرة , أي أنهم قضوا على رأس الحكم في البلاد , و وقتها كان رأس الحكم بمثابة الحكم نفسه . و لو نزل المسلمون بثورة شعبية وراء الاغتيال بمظاهرات عارمة و كان عندهم وعي لتغير مجرى التاريخ في مصر . لكن الجماعة و بكل قوتها لم تعتمد على الناس بل على طاقات شبابها فقط .
و بعد هذا , حدثت حملة اعتقالات هائلة لكل التيار الإسلامي وقتها من إخوان و سلفية و جماعة و حتى التكفير و الهجرة الذين يكفرون الجميع تم حبسهم نهم معدودون على التيار الإسلامي .
و بعد أن استذكرنا تاريخ الجماعة بكل عنتريتها و رأينا واقعها اليوم , وجب لنا أن نأخذ العبرة
فالجماعة اليوم بهيكلها العام لا تفرقها عن الإخوان المسلمين في شيء , نفس السلمية , دخلوا الانتخابات , كان لهم برلمانيون !! الجماعة تغيرت بشكل جذري .
و إذا أردت أن تأخذ مثالا على احد "الحمائم" في تيار الإخوان المسلمين و الذي اذا صرح حسبته ليبراليا علمانيا من ميوعة تصريحاته , فهذا عصام العريان كان احد قادة الجماعة الإسلامية في مصر !!
و إذا أخذت "عبود الزمر" عضو مجلس شورى الجماعة الإسلامية و احد منفذي اغتيال السادات في اكبر عملية اغتيال في التاريخ العربي الحديث يصرح في شهر حزيران 2014 أن السيسي رئيس شرعي لمصر !!
من كان يتخيل أن الجماعة الإسلامية في مصر في ذلك الوقت سيؤول مآلها إلى ما هي عليه اليوم ؟
ببساطة إن أي عمل يعتمد على القوة فقط دون استنهاض طاقات الأمة بكل تنوعها و دون مراعاة المفاسد و المصالح و يسابق السنن الربانية في التغيير سيؤول بهذه التجربة إلى الخسارة و علاوة على هذه الخسارة تضييع طاقات كبيرة لو استغلت في محلها لكان شأن آخر .
التاريخ لا يعيد نفسه , إنما البشر بطبعهم لا يتعلمون !!