رسالة الظواهري من الورق إلى الصوت

رسالة الظواهري من الورق إلى الصوت

بقلم : احمد أبو فرحة

بعد الفتنة التي حدثت بين مجاهدي الشام في أوائل نيسان 2013 بإعلان الشيخ البغدادي إلغاء اسم جبهة النصرة و إلغاء دولة العراق الإسلامية لتصبح "الدولة الإسلامية في العراق و الشام " و من بعدها رد الجولاني بأدب برفض قرار الانضمام و رفع الأمر للشيخ الظواهري و بايع القاعدة , جاء رد الشيخ الظواهري برسالة مكتوبة وصلت لأطراف النزاع عبر القنوات المعتمدة للقاعدة , و صل الشيخ الجولاني نسخة و وصل الشيخ البغدادي نسخة و أبو خالد السوري نسخة . و كانت الرسالة تقتضي أن يعود الأمر كما كان عليه قبل الاندماج المعلن من البغدادي و وقف الجدال على الإعلام و على الملأ  , و هذا السبب الذي دفع الشيخ الظواهري لكتابة رسالة خطية .

و لكن جاء رد الشيخ البغدادي غريبا , فأولا شكك في الرسالة و صحتها , مع العلم انه يعرف مدى صحتها . ثم ثانيا , بدا للمستمع كأن دولة العراق الإسلامية لا تتبع القاعدة تنظيما . و ثالثا و الأهم كان هناك تجني على الشيخ الظواهري و اتهامه بأن الرسالة تحوي مخالفات شرعية و أن الشيخ الظواهري لا زال يتأثر بسايكس بيكو !!

كون الرسالة كانت مكتوبة , و كون جبهة النصرة من قام بنشرها على الأفراد و وصولها للإعلام , ظل كثير من الشباب الجهادي حائرا من المسألة , فكلام الشيخ البغدادي و من ثم العدناني و ردهما يوحيان أن الرسالة كاذبة أو إن صحت ففيها من المخالفات الشرعية الشيء الكثير . لكن يبقى للشيخ الظواهري اسمه و مكانته العالية لدى التيار الجهادي , فهو رأس الجهاد العالمي و أمير تنظيم القاعدة الذي له فروع كثيرة في العالم و يسعى لوصول حاكمية القرآن للحكم .

بعد ذلك , بدأت الخلافات الفكرية تتزايد بين أنصار القاعدة و أنصار الدولة , فبرزت كتب كثيرة كتبها أعضاء في الدولة الإسلامية أو مفكرين محسوبين عليها تدعوا الشباب الجهادي و غيره إلى بيعة البغدادي , و ساقوا الأدلة الكثيرة على وجوب البيعة للبغدادي أهمها انه قرشي النسب , في دلالة إلى أن البغدادي أميرا للمؤمنين .

و في الثامن من شهر نوفمبر 2013 , نشرت الجزيرة نسخة مسجلة للرسالة المكتوبة من الظواهري بصوته , و بالطبع فان الهجوم على الجزيرة و اتهامها بالخبث و العمل على الفتنة بين المجاهدين أول رد على خطاب الظواهري الصوتي . لكن المتتبع للتسجيل الصوتي الجديد للظواهري يرى التالي :

1- تبعية دولة العراق الإسلامية للقيادة الرئيسية للقاعدة , و هذا الذي حاول كثير من أنصار الدولة إنكاره و رده , لكن كلام الشيخ الظواهري لا يحتمل إلا كذبا أو صدقا , و ما عهدنا على الشيخ الظواهري كذبا , و نص الخطاب أتى بلغة الأمر , و كما انه قال : " اخطأ الشيخ البغدادي الحسيني في إعلان الدولة الإسلامية في العراق و الشام دون أن يستأمرنا أو يستشيرنا بل و دون إخطارنا" . فما معنى دون أن يستأمرنا أو يستشيرنا أو حتى إخطارنا ؟؟ إن لم يكن للشيخ الظواهري سلطة فلماذا هذه الصياغة ؟

2- مضمون الرسالة واحد , لكن النص مختلف , ففي الرسالة الخطية ذكر أن " أبو خالد " السوري سيكون حكما بين الطرفين , و في الخطاب الصوتي لم يذكر اسم أبو خالد السوري , في إشارة إلى عدم جدوى وجوده و عدم إمكانيته لحل النزاعات .

3- تبني جبهة النصرة كفرع للقاعدة في سوريا , و أن نهج جبهة النصرة هو النهج الذي تتبناه القاعدة الأم في حشد الناس و العوام ضد الطاغوت و الرفق في دعوتهم و أن وصول الإسلام للحكم هو الغاية الأسمى و ليس فقط وصول تنظيم معين و إن طبق أحكام الله . و بعد ذلك التركيز على قضية القاعدة الجديدة في إيجاد الحاضنة الشعبية لها في سوريا .

4- يأتي التسجيل الصوتي بعد أكثر من رسالة و توجيهات لأكثر من عالم معتبر من رموز التيار الجهادي , نذكر منها رسالة الشيخ الطريفي , و رسالة أبو الوليد الغزي الأنصاري , و كلام الشيخ حامد العلي , و رسالة الشيخ المقدسي , و رسالة أبي قتادة , و رسالة الشيخ الحدوشي التي اثنت على رسالة أبي قتادة . و كانت فحوى جميع تلكم الرسائل : يجب أن تكون الجهود موحدة و يجب أن يكون الجهاد أممي شعبي و بعدها يختار الشعب بوجود الكتائب الإسلامية قائدا له يحكم شريعته , و عدم فرض أي حاكم فرضا على الشعوب , و أن البيعات اليوم هي بيعات قتال و حرب لا بيعة خلافة كما يروج أنصار الدولة .

5- أكد الشيخ الظواهري على جواز القتال تحت أي راية إسلامية هدفها إعادة سلطان الله في الأرض , نافيا حصر مفهوم الطائفة المنصورة على جماعة معينة كما يحاول بعض أنصار الدولة إسقاط هذا المفهوم على تنظيم دولة العراق و الشام الإسلامية  في قوله " لا يعد خارجا من ينتقل من جماعة جهادية إلى أخرى و من جبهة إلى أخرى ". و مؤكدا أن القاعدة تقبل القسمة على الجميع و لا تريد أن تستأثر بالحكم , و مؤكدا أيضا على أن ليس كل من ضد الدولة الإسلامية جاسوس أو مخترق أو عميل أو عاصي !!

6- تعظيم حرمات المسلمين و عدم إراقة الدماء المسلمة إلا بعد قضاء شرعي واجب و إلا ستقف قيادة القاعدة موقف شديدا أمر بالمعروف و نهيا عن المنكر , و هذا من أهم البنود التي قالها الشيخ الظواهري تلافيا لا قدر الله لأي شيء قد يقع مستقبلا .

7- الشيخ الظواهري يرد في رسالته الصوتية ذات التوقيت الجديد و المضمون القديم على كثير من المعرفات و الحسابات و الأسماء على الشبكة العنكبوتية التي تعيث فسادا و تفسق هذا و تكفر هذا و تخون هذا و تتطاول على هذا باسم مناصرة الدولة الإسلامية , و الدولة الإسلامية منها براء , موضحا للمرة الألف  منهج القاعدة الذي يدعوا إلى الوحدة و الألفة و الإحسان إلى الناس و الرفق بهم و مخاطبة الناس على قدر عقولها ليصلوا بهم و معهم إلى حلم الدولة الإسلامية الشاملة التي ستقض مضاجع اليهود و الصليبيين و تسلم الراية إلى عيسى ابن مريم .

8- تأكيد الشيخ الظواهري على مصطلح "الولاية المكانية " سواء للشام أو للعراق أو أي مكان تتواجد به القاعدة مراعاة لافهام الناس و طبيعة الناس في كل بلد , و هذا ليس من رواسب سايكس بيكو كما يسوق البعض !! بل هي فهم السياسة الشرعية بشكل صحيح .

9 – الشيخ الظواهري يثبت نفسه قائدا للمجاهدين في كل العالم و انه صاحب الكلمة الفصل , و الشيخ الظواهري معروف معلوم و عبق سيرته أسمى من أن يلمزه لامز . الجهاد يحتاج إلى رأس و قيادة , و التسجيل الأخير يثبت من هي القيادة .

و أخيرا , ردي على من سيرد علي في مقالتي هذه , قائلا : ( باااااقية رغم أنوف الحاقدين ) , و هذا الرد الذي تعودنا عليه بعد رسالة أي شيخ أو عالم . أقول له : إن شاء الله يا أخي ستظل باقية و هذا أملنا , و نحن لسنا حاقدين , إنما أملنا أن تستمع الدولة الإسلامية إلى رأي العلماء و شيوخ الجهاد و أن تترك الحزبية , و أن تكون جزءا هاما من مكون الدولة الإسلامية المقبلة إن شاء الله , لا أن تكون هي "الدولة الإسلامية " و ما سواها سهل الطعن به . هذا أملنا و إن شاء الله باقية , باقية , باقية .

8 – تشرين الثاني - 2013